岸惠子主演『真珠湾前夜』が可能にした学術的ゾルゲ事件研究

転機は、1964年東京オリンピックが開かれた頃に、突如として訪れた。9月4日の『プラウダ』紙にゾルゲは独ソ開戦情報をもたらしスターリンに警告したとする記事が現れ、11月5日にはソビエト最高会議が「ソ連英雄勲章」を授与した。ソ連共産党の当時の第一書記フルシチョフが、ブレジネフ等により退陣に追い込まれる直前に、かつての対独戦争におけるゾルゲのもたらした情報の歴史的意義を認め名誉を回復したのである。
『同志ゾルゲ』（邦訳、刀江書院、1965年）といった諜報活動を讃える多くの記事や書物が出て、そこにどんなゾルゲ情報が反ファシズム・祖国防衛戦争勝利に貢献したかが書かれるようになった。ロシアにおける第一次「ゾルゲ・ブーム」で、『フランクフルター・ツァイトゥング』等のゾルゲの論文も発表されるようになったが、ゾルゲが日本から送った電文・書簡等の第一次資料としての紹介は断片的であった。
むしろ、日本で1962年8月に始まった『現代史資料　ゾルゲ事件』が、ソ連を含む世界での学術的ゾルゲ事件研究の出発点になり、底本となった。
英語圏では、ちょうどソ連におけるゾルゲの名誉回復と同じ時期に、ゾルゲよりも尾崎秀実とアジアに注目した米国のチャルマーズ・ジョンソンの書物（邦訳『ゾルゲ事件とは何か』岩波現代文庫、2013年）を先駆に、英国のディーキン=ストーリィの実証的な『ゾルゲ追跡』（上下、岩波現代文庫、2003年）や、ウィロビー報告の流れを汲むゴードン・プランゲの遺著『ゾルゲ・東京を狙え』（上下、原書房、新装版2005年）などが、世界で読まれるようになった。

われわれがさらに岸惠子の映画とソ連の第一次ゾルゲ・ブームを結ぶものを追うと、日本及び世界の学術研究のベースとなるみすず書房の『現代史資料　ゾルゲ事件』1-3巻が1962年8-12月に刊行されたことが、まずは目についた。
それまでの「赤色スパイ・ゾルゲ」「生きているユダ・伊藤律」風の大衆文化的スパイ物語を主導してきた尾崎秀樹は、後によく読まれる中公新書『ゾルゲ事件』を1963年1月に刊行しているが、副題「尾崎秀実の理想と挫折」にあるように、義兄・尾崎秀実の生涯と、尾崎の友人でありながら「革命を売る男」になった伊藤律の糾弾が主眼で、『現代史資料』刊行でようやく可能になった「事件」の全体像と特高捜査のディテールは、反映されていない。
むしろ、日本の歴史学研究会が刊行する学会誌『歴史学研究』1963年4月号に掲載された『昭和史』論争で著名な歴史家・藤原彰の『現代史資料』書評が、ゾルゲ事件を学術的にとりあげる端緒を作った。アメリカで中国革命と尾崎秀実のアジア論の本格的研究を始めたチャルマーズ・ジョンソンは、この日本の歴史学界の新たな動向を踏まえて、学術研究として『尾崎・ゾルゲ事件――その政治学的研究』（スタンフォード大学出版会、1964年初版）を執筆した。

しかし、ソ連のフルシチョフが、こうした日本の学界の動きを見てゾルゲを英雄に仕立てたり銅像を建てたりすることはありえない。当時の日本は、国民的反対運動にもかかわらず1960年の日米新安保条約が締結され、アメリカ帝国主義の手先になっているというのが、ソ連・中国等東側社会主義国の見方だった。
1956年の日ソ国交回復以後、フルシチョフのスターリン批判と平和共存路線は日本にも知られ、国民の対ソ感情は、スターリン時代に比すれば良くなっていた。ゾルゲ事件の被告の中には、久津見房子等戦前日本共産党の著名な党員が入っており、ウィロビー報告の伊藤律発覚端緒説には、徳田球一書記長時代の日本共産党に打撃を与える意図が含まれていて、尾崎秀樹や松本清張はそれを意識しながら「伊藤律＝スパイ」像を提供してきた。
しかし、1961年夏の日本共産党第8回大会は、いわゆる「50年問題」での徳田球一・伊藤律ら「所感派」の活動を「分派」による党とは無関係なものとし、徳田球一は北京で没し、伊藤律は中国で除名され消息不明として、新しい「二つの敵」に対する綱領と、野坂参三・宮本顕治による新指導部を確立した。それまで共産党内での政争の具であったゾルゲ事件は､日本の左翼政治の中で中性化された。少なくとも1980年の伊藤律の中国獄中からの奇跡的生還で再政治化するまでは。

そんな中で、1964年のソ連における「英雄ゾルゲ」ブームを追いかけて行くと、軍歌として作られた「同志ゾルゲ」という詩の解説中に、元在日ソ連大使館員ミハエル・イワノフの「ユーリ・ガガーリンとリヒアルト・ゾルゲ」という短文がみつかった。
ソ連崩壊後のロシアの雑誌『不思議と冒険』1995年1月号に発表されたもので、1962年5月のソ連初の宇宙飛行士ガガーリンの日本訪問時に、彼を招待し接待した日本側政治家からゾルゲの活動を教えられ、ガガーリンが感激してクレムリンに伝えた、という話である。
それによると、日ソ国交回復時の日本側全権大使で、自民党の重鎮になっていた松本俊一がガガーリン歓迎委員会の中心にあり、戦時中に巣鴨の刑務所で処刑されたソ連のスパイ・ゾルゲの名前がなぜソ連ではすっかり忘れられているのかと何度も質問したのに動かされて､ガガーリンはゾルゲの偉業を知り、フルシチョフに伝えると約したという。
松本俊一と在日ソ連大使館員イワノフは、「この機会に、この諜報員の活躍と、ファシズムに対する勝利への多大な貢献について、最も詳細かつ鮮明に説明する」ことにした。ガガーリンは、この話に魅了され感動した。宇宙飛行士ガガーリン来日の手土産は、「反ファシズムの英雄ゾルゲ」を日ソ友好の故事として復興することであった。
この「ガガーリンの進言」は、『ロシア地政学選集』1998年3号のワシーリー・モロジャコフの論文でも取りあげられ、「ソ連でのゾルゲの公式承認の必要性をフルシショフに語ったのは、日本旅行から戻ったユーリー・ガガーリンだった」が、フルシチョフは「時期尚早」と答え、真相究明を始めたという（白井久也・小林峻一編『ゾルゲはなぜ死刑にされたのか』社会評論社、2000年）。

そこにはもう一つ、ウラがあった。イワノフの回想は、ガガーリンがいかに日本で歓迎されたかを示すために、早稲田大学を訪問した際の大隈講堂での歓迎会がどんなに学生を引きつけ熱狂的であったかを述べていた。それは、ガガーリン訪日の前の2月に、アメリカのロバート・ケネディ司法長官が、兄であるジョン・ケネディ大統領の意を受けて来日した直後で、ロバート・ケネディは、同じく早稲田大学を訪問したが、安保反対闘争の余韻の残る大隈講堂で、学生たちの反米抗議に遭い一時立ち往生した事態と対比されて、ソ連外交の成功とされていた。
ロバート・ケネディを早稻田に案内したのは、駐日米国大使の日本専門家エドウィン・ライシャワー、つまり生まれたばかりの米国対日「ケネディ=ライシャワー路線」は、まだ学生たちの反米感情に悩まされていた。イワノフは、ガガーリンとゾルゲの遭遇を引くことで、米ソ冷戦のなかでの対日外交におけるソ連の一時的勝利を回想したのである。

1962年は、2月のロバート・ケネディ来日、6月のガガーリン来日に続き、8月から『現代史資料　ゾルゲ事件』刊行が始まり、木下順二のゾルゲ事件を題材にした戯曲「オットーと呼ばれる日本人」が発表された年であった。その10月に、米ソ冷戦の朝鮮戦争以来の緊張、キューバ・ミサイル危機が勃発し、東西諜報戦が最高潮に達した。平和共存どころか、第三次世界大戦の危機に直面して、米ソ両国のなかで、諜報機関（CIA、KGBなど）の役割が大きくなった。
私の考えでは、このキューバ危機による情報戦・諜報戦の緊張こそ、フルシチョフをして「大祖国戦争の英雄」ゾルゲの称揚・宣伝を導き、岸惠子主演のスパイ映画をソ連国内で上映して大ヒットさせ、対外諜報の必要性・重要性を国民に再認識させた本当の事情と思われる。アメリカ政府内での危機的な対応は、グレアム・アリソン『決定の本質――キューバ・ミサイル危機の分析』（1971年）に描かれ、西側政策決定論のバイブルとなった。