レヴィ=ストロース『神話論理』四部作（邦訳全5冊）完結

エリボンがレヴィ=ストロースにインタヴューした『遠近の回想』をひもとくと、明晰な自著解説に出会います。こんなふうに――

エリボン　『神話論理』の各巻は数百頁の大部なものです。それにもかかわらず、『裸の人』の最後のところで、あなたはその全体が均質な一つの著作である、と言っていますね。
レヴィ=ストロース　ただしこういうことはあったのですよ。三巻目を書き終えたときに、私はこの調子ではとても終わりにすることはできまいと思ったのです。なにしろ、全部を書き終えるにはまだ数巻は必要だったでしょうからね。そこでわたしは決心したのです。もうあと一巻で、つまり第四巻で打ち切りにしよう。そしてその第四巻に、私がまだ言い残していることを、たとえ暗示の形であれ、将来の研究に対する示唆という形であれ、全部書き込んでしまおう、とね。
（『遠近の回想』［増補新版］竹内信夫訳、237ページ）

エリボン　『生のものと火を通したもの』、『蜜から灰へ』、『食卓作法の起源』、以上の三つは一連の意図、つまり自然から文化への歩みを示す、という意図を表わすものでしょうが、最後の『裸の人』は……
レヴィ=ストロース　……最初の出発点に戻っているのですよ。「裸のもの」（le nu）は、文化との関係で言えば、自然に対する「生のもの」（le cru）と同等のものですからね。
（同、240ページ）

レヴィ=ストロースは昨秋100歳の生涯を静かに閉じました。『神話論理』最終巻『裸の人』2の巻末には、その仕事をたどりシリーズ全体を解説する「訳者あとがき」（渡辺公三）が付されます。